الرئيسية التسجيل البحث لوحة التحكم تسجيل الخروج من المنتدي
 
السلام عليكم (اخر مشاركة : زيـاد العضيله - عددالردود : 0 - عددالزوار : 283 )           »          ابو زياد الصواي خويكم القديم (اخر مشاركة : ابو زياد الصواي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 260 )           »          سجل حضورك هُنا (اخر مشاركة : ابو ذيـب الصـوآي - عددالردود : 3498 - عددالزوار : 124781 )           »          قصيدة وطنا🇸🇦 (اخر مشاركة : ابن سحمان - عددالردود : 1 - عددالزوار : 634 )           »          يامل قلبٍ تله❤ (اخر مشاركة : راضي بن ذويبان العضيله - عددالردود : 0 - عددالزوار : 563 )           »          فينا الولاء للموطن اللي كل خيراً يحتويته (اخر مشاركة : راضي بن ذويبان العضيله - عددالردود : 0 - عددالزوار : 536 )           »          مهديااااات أدول (اخر مشاركة : راضي بن ذويبان العضيله - عددالردود : 0 - عددالزوار : 525 )           »          مطير اللي على شبه الجزيره تحمي العاني (اخر مشاركة : راضي بن ذويبان العضيله - عددالردود : 2 - عددالزوار : 596 )           »          مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويوضح الاسلام (اخر مشاركة : abouali - عددالردود : 26 - عددالزوار : 3538 )           »          تغطية حفل الاستاذ / ذعار ابن عويض ابن غميض العضيله بضيافة قبيلة السوده من سبيع (اخر مشاركة : التغطيات الإعلامية - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1763 )           »         
 
ترحب شبكة منتديات العضيلات الرسميّة بزوارها والمنتسبين إليها من القبيلة وخارجها ادراة الشبكة


الإهداءات

العودة   شبكة منتديات العضيلات الرسمية > الاقســام التـاريخـــية > تـــاريخ حمـران النـــواظر

إضغط هنا لإخفاء أو إظهار متطلبات التسجيل السريعالتسجيل السريع إلى المنتدى
التسجيل في شبكة العضيلات الرسمية مجاني ومتاح للجميع ، تستطيع التسجيل إلى الشبكة من خلال هذا النموذج المختصر ...
إسم المستخدم :
كلمة المرور :
تأكيد كلمة المرور :
البريد الإلكتروني :
تأكيد البريد الإلكتروني :
تاريخ الميلاد :    
 
 موافق وأتعهد بالإلتزام على ماقرأت في شروط المنتدى

حنيف بن سعيدان علم من أعلام مطير البارزين في الشعر

تـــاريخ حمـران النـــواظر

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-12-2008, 03:12 PM   #1
عضو ملكي


الصورة الرمزية (ذيب العضيلات)
غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 435
 تاريخ التسجيل :  May 2008
 أخر زيارة : 07-16-2011 (02:38 PM)
 المشاركات : 1,203 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #4E050F
Post حنيف بن سعيدان علم من أعلام مطير البارزين في الشعر



حنيف بن سعيدان علم من أعلام مطير البارزين في الشعر ....إلا وهو حنيف بن سعيدان الصعيري من ال علي البريهي المطيري


الشاعر الفحل حنيف بن سعيدان(( حطيئة الشعر الشعبي ))

وهو حنيف بن ضيف الله بن سعيدان الى نهاية نسبه مثل ماذكرت...

ولد في منطقة الصمان عام 1860 م وترعرع فيها وكان كثير التنقل بين الكويت وشمال الجزيره ونجد....


عاصر ماقبل توحيد المملكه وعاصر الملك عبدالعزيز..
ومدحه بهذه القصيده:





عسى نهار اليوم يطرد نهار امـس
والله يبـدل كودهـا فـي رخاهـا
حراً طلع للحوح من مطلع الشمس
يقداء جموع ما عرفنـا حصاهـا
جر الجموع وجر جنسٍ على جنس
وعينت قوم حسين فـي ملتقاهـا
ولم ولام الحرب فوق النضى الكنس
وخيلاً على البيداء تسالس حذاهـا
حراً يزوم ويصفق خاطره عمـس
.داراً بها الدا: ليـن داوى دواهـا
بمهدفات حدها مـا يبـي اللمـس
يجلى عن الكبـد العليلـه وباهـا
ومصقلاً له مقضباً يزحم الخمـس
لين الديون المرمسـات اقتضاهـا
والفضل للي فرض الكف للخمـس
اللي اليـا اخلاهـا يريـع ملاهـا
محصي مخاليقه مع الجن والانـس
اللي بسـط سبـعٍ وسبـعٍ بناهـا




......................................

وله هذا الموقف مع ابن سقيان..حيث كان كريما أبن سقيان اقصد:

وكان إذا جاءه الشخص يطلب شيئاً وبدأ هذا الشخص بالقصيد لم يتركه يكمل القصيدة ويوقفه من أولها ويقول : طلبك مجاب ، وش تبي .
لأنه في يوم من الأيام أتاه الشاعر حنيف بن سعيدان ، وقال :




بين الحميدي وابن سحري وهذال
وعلاه من كل الثلاثـة ملامـة



قال فيصل : بس ، بس يا حنيف ، وإللي في خاطرك حاصل .

ومن طرائف شاعرنا ما تناقله عنه العامه :

بخمسة عشر فنجال ..

وسالفة هذه القصيده وما اتى بعدها أن حنيف بن سعيدان كان له صاحب يمازحه دائماً من أهل منطقه ( حرمه) المجاوره للمجمعه يقال له(ناصر العبدالكريم) فدعاه الى القهوه ويريد ان يعرف كيف يرد حنيف (وقد عرف عنه الفكاهه) وقد ملئ مجلسه من الحضور........فحدثت هذه المساجله:
فقال ناصر العبدالكريم:




خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت
لو أن بطنه قربت(ن) كد ملاهـا


فأجابه حنيف قائلا:



لاتحسبني من دلالك تقهويت
ماتنقه الشراب من كثر ماها



قال ناصر:



ياحنيف أنا في حمستي ماتدنيت
والدله الصفراء نكثـر مناهـا



فأجابه حنيف:



وراك ماسويتها يـوم سويـت
مثل العميم اللي يزين سواهـا
ناصر ألا مني على البيت سجيت
يرخص حلاله ماحسب مشتراها
وبن عقيل اللي يهلي أذا جيـت
مشرع البيبـان للـي نصاهـا



قال: ناصر




سبيتها يوم أنت للضلع لزيـت
ضيافتك ياحنيف هـذا جزاهـا
ودلال ربعك يوم بالزين ماريت
هم ربعنا قبلك طوال(ن) خطاها



فأجابه حنيف منهي الحاوره بينهما بهذه الأبيات:



مانيتي سبت هل الجود والصيـت
والملعبـه حنـا نقـوم سناهـا
ياموصي الحرمه على صكت البيت
تقول ماهو فيـه ونتـه وراهـا
ياناصر بحرمتك ويـش سويـت
يوم المره تعسرت فـي ضناهـا
قالت له ألحق ياعشري تضنيـت
ومسس ولدها لين ينظف غثاهـا
علم الردى يظهر ولو به تتقيـت
علم(ن) وكاد ويشهدون أقصراها
ياخيبة أمك يـوم قالـت تمنيـت
ياخيبـة أمـك ياقطيعـة نماهـا




فهذا هو حنيف سريع البديهه قوي المعني وفي وقته..ولم يمهل هذا المزاح

ويقال ان صاحبنا هذا المزاح قام وقبل رأس حنيف وتعذر له في الحال..

ويقول في الهجاء:
مما يروى عنه أيضآ أن أحد أمراء أحد القبائل الكبيره بنجد متزوج بأبنة بن بصيّص أمير الصعران

قبيلة حنيف ولم يرفده عندما أسترفده فسبه كعادته بقصيدة مقذعه منها ..

ليت الأصـيله مـاخـذاها زلابه=أللــي عيــونه كلـــبوهـا مــداواه
من قارب الخنزير يطمل ثيابه=لو يغتسل من ما البحر ماأنظفه ماه

..................

ويقال بأنه صار بينه وبين جماعته خلاف فنزح الى الثبتان من عتيبه وبعد فتره شدوا الثبتان ونزلوا بمنازل قومه الأوله فتذكر قومه وقال:




يدار وين مبهجيـن الشواريـب
عقب الطرب مافيه زولن يحومي
هذي مرابط خيلنا والأصاحيـب
وهذي مرابط كل قباء قحومـي



وعندما سمعها نايف بن هذال شيخ الصعران ارسل له ليأتيه فرغب بالرجوع وابلغ عبدالرحمن ابن ربيعان ....ثم أخذ ابله ورحل وكان معه حاميه تخرجه من ارض الروقه وقد خانوا به واخذوا نصفها عنوة فرجع الى ابن ربيعان يخبره بما حصل فأرسل بن ربيعان للبحث عن ابل بن سعيدان فبحثوا عنها مره واثنتان وثلاث بطلب حنيف وفي الخير قال له ابن ربيعان ابلك ماهي عندنا فأصر حنيف بان ابله قد اخذها ربعه.....فغضب بن ربيعان وضربه بالحاجونه فأدمى رأسه فحلف ان لا يمسح الدم إلا عند الدويش(فيصل) وهذا ما حصل فسأله الدويش عن الدم فقال:




الذود عله فدوتلك عن البـآس
ياشوق من كن القمر في لبابه
ماعفتوهن عند زينات الاجناس
ولا البكار اللي لهن أنحطابـه
عدوكم يفرح على كسرة البآس
وصديقكم يفتق زرار الجيلبـه



و قال في المناسبه:




مني مطرشهن على منقع الطيب
نايف ولد هذال ملفى العلومـي
يدمحلنا الزله وندمحله الغيـب
نبيه عن ضداتهـا والزحومـي



وصبحهم الدويش على (رضيمة المستوي) وكانت الغلبه لحمران النواظر....وطلب فيها الأسودان(البيوت والغنم) وقد كان لحنيف رأي فيها بامر من الدويش حيث حول الطلابه من العتبان على حنيف ...فأعطاهم حنيف الأسودان وقد استرد حنيف حلاله...

ربع مطير:
ويعرف حنيف بلقب(ربع مطير) والسالفه أنقلها لكم من كاتبها الأصلي:

(وفي يوم من الايام أجتمع الامام عبدالعزيز بن سعود بالأخوان في المجمع (أم الذيابه) الواقعه الأن جنوب للشرق من أم الجماجم وكان موجد بالأجتماع حشد كبير من الناس وشيوخ القبائل وكان الأمام عبدالعزيز مراكي للشيخ فيصل بن سلطان وكان من ضمن الحضور شخص من روق يدعى /مرزوق الغميسي وكان (مفوه) وكان محدث المجلس في ذالك اليوم وكان يرمي على فيصل الدويش ويكذب ويهذر ويقول ماذا فعلنا فيكم يوم الرضيمه أين فعلكم في ذالك اليوم يالدويش ومزال مستمر في الكلام ولوم الدويش وكان الدويش لايرد عليه نظرا لأن الدويش أمير وهذا شخص عادي فأتى حنيف بن سعيدان ألا مخيم الدويش وسأل أبو حواس عبد الدويش
عن فيصل الدويش وأين هو فرد قائلا أنه بالمجمع ذهب حنيف للمجمع وبعد أن وصل عقل الذلول ودخل على الجمع وسلم ولاكن لم يرد عليه أحد لأن الناس مشغوله تستمع للغميسي مرزوق وهرائه فأتى حنيف لمرزوق وقال له يامرزوق أنك تهذر والشيخ فيصل الدويش
لم ولن يرد عليك لأنك شخص عادي من عتيبه فهرب الغميسي من امام حنيف وأختفى في ضول جمع الناس فقال حنيف يأيها الناس أن مرزوق الغميسي لم يقول الحقيقه ولاكن أسمعو ماحصل في ذاك اليوم فأنشد يقول:

لا قيل وين مطير



لاقيل وين مطيـر وأخفـن الأرمـاس
بالـراس بيـن محقبـه واللهابــه
كزولهم من غب الامطـار عسـاس
وتباشـرو بالصلـب كثـرة شرابـه
يتلون أبن سلطان قطـاع الأرمـاس
دينن علـى ولـد الدويـش أوفابـه
يا ميرنا مالـك حلـيٍ مـع النـاس
كونك صباح أو كون غيـرك نهابـه
أسمك على جسمك وفعلك على ساس
وفعول أهلكم من عصـور الصحابـه
تقاودوافرسانهـم قــب الأفــراس
وحطو جنيح شـدة(ن) مـن حرابـه
أمهارهم في غبـت العـج غطـاس
ويمانهـم ترمـي العشـاء للذيابـه
لباسة الماهـود والـدرع والطـاس
ومذلقـن تدنـي المنـايـا ذبـابـه
يقدى جموع(ن) كنها ناب الأطعـاس
وصـم الحوافـر ماعرفنـا حسابـه
هذا صباح(ن) منه الأجنـاب تقتـاس
ألا لفـى الطرقـي الأخـر حكـابـه
جازت لنقال الصـدى ذلقـة المـاس
وكون(ن) تقطع بالرضيمـه ضبابـه
الخيـل راحـت بالرباعييـن غـلاس
ماعفتوهـن ناطحـيـن الحـرابـه
ماهو ردى في مرذية كـل عرمـاس
لاشـك جوهـم خارقيـن المهـابـه
خلو على مرحانهـم حمـر الأكيـاس
والبن الأشقر ماهتنـو فـي شرابـه
من ضرب علوى خيلهم تمرس أمراس
أمـراس صيـد(ن) مقتفيتـه ذيابـه
ميحارب الدوشان كود أنقـر الـرآس
الله يمـن خـوف مـن لا سعـابـه



بعدها قام الامام عبدالعزيز طيب الله ثراه وقال أنا أخو نوره أنا أنقر الراس وقال له الشيخ فيصل الدويش أخوي ترى ذلولك
أنطلق عقالها يأبن سعيدان ففهم حنيف وهرب من المجمع ألى خيمة الشيخ فيصل الدويش وجلس حتى أنفض مجلس الامام
وأتى الشيخ فيصل الدويش ومن معه ألى المخيم فلما دخل فأذا حنيف في وجهه فقال لجماعته اللذين كانو معه وهو يشير ألا حنيف
ترآه ربعكم يامطير والحاضر يبلغ الغايب وكان هذا الفعل وهذا الحدث هو تسمية حنيف بن سعيدان (بربع مطير) )

..........................
في القهوه..
وفي قصيدة تطرق فيها للقهوة يقول:




لا قيل هات ابهارها قيل مشيول
من بقشةٍ نقش البريسم عرجهـا
ابهارها جاهم من الهند مرسول
واحذر تزوعه فوق حامي وهجها
البن الاشقر للمعاميـل مزلـول
من دلة حوافهـا مـا طهجهـا
فنجالها للوصف ماهو بمجهـول
اخضاب عذرا طامحه من غنجها
فنجالها عـده لـزول وراء زول
لثنين والثالث مـروي زرجهـا


ولحنيف هذه القصيده يصف ما آلت اليه القهوه وانها صارت للنساء في الضحى دون الرجال:




صارت فناجيل الضحى لأم ديدين
اللي تملي ثوبهـا مـن لبنهـا
اللي اليا جا تالي اليـل ليليـن
تزعل اليا من الفحل ما نطحهـا



هذه قصيده لحنيف ويبدو انها اخر ماكتب من القصائد وهي تقريبن في اوخر الاربعينيات من القرن السايق

وكان حينها موجود في مغرزات شرق الرياض وارتقى اثناء الليل رأس جبل وشاهد البرق على الصمان وقال:




عديت مرقابـن طويلـن هلالـي
رجمن ومن عـداه لازم يشوقـه
اخيل بـراق الحيـاء بالشمالـي
واشوفلي نوّ (ن) تكاشف بروقـه
بمغـرزات يـوم شفتـه زمالـي
ذكر على قلـب المعنـى فتوقـه
امطر علـى متطلقـات الحبالـي
على جهام وما نتثر من عروقـه
وحدر على الصمان وامطر وسالي
وخلي السدر ماه متعدن وسوقـه
ملـي البرايـك كلهـا والمكالـي
وكل دحلن ماه متعـدن شدوقـه
منوتك يـا راع النيـاق الغوالـي
الى صار مايجيه عوقـن يعوقـه
ويقاد للمظهـور مثـل الغزالـي
وينزل على وقم الثمانيـن نوقـه
وبالكف كنه من فحـول المتالـي
حرن سراويلـه تعـدي سبوقـه
الى دملج العوشز وجاله ظلالـي
وتناتفه بـرق الدواغـر عذوقـه
مع ظف بدو ياسمـون الهلالـي
واخوان جوزا مطلعينـن حقوقـه
ياويل اجانيبـن يجونـه مدالـي
من كل دابن فيه سمـن يسوقـه
والله يالوهـن ينفضـن الجلالـي
يالاجنبـي صمانهـم مايـذوقـه
ليروح الاقصى يـدرق بالموالـي
البر كلـه ضايقـن فيـه سوقـه
ليضيق صدره كل ماجـا مجالـي
يرثع قعـوده ناشبـن بمعلوقـه
مـارن للحاكـم عليهـم ظلالـي
الحر الاشقر يدرج الحـوم فوقـه
نوخ بقطـاع الـزراج الرمالـي
امذوقه ضربـة لوايـع صفوقـه



,,,,<<<<<<<<<<<<<<<<,,,,,

تعرضت له احدى النساء الجميلات وقال فيها قصيده يصف فيها جمالها:




لعل ورد المـا يغلـه ويكويـه
مامور ورده لو كثـر للنفـادي
هذا يقـود وذاك ورد ضواميـه
وهذا يحدر والمصـوت ينـادي
على ظهر كل صميلـه يرويـه
تهلهلوا با لـري والكـل قـادي
اللي نطحني فوق الاشقح يصغيه
اول عذابي قال وين انت غـادي
يا ناس قلبي حاير وين ابا اغديه
اما افزعوا ولا عطوه الستـادي
والا عطوه مغيزل العين يبريـه
يوزيه من بين النحر والثنـادي
بين النهود وبين الاسلاب حطيه
واقصيه من بين النحر والفوادي
داري عليه بموقع زين سا ويـه
غاديه ينبت له عراوي جـدادي
ترى الحظيظ اللي عشيره يصافيه
والا رديفه فوق عصم الايـادي
الى بغى له حاجـة مـا يناديـه
الى التفت مادونـه الا الشـدادي
يرخى المليثم ما يصدد با شافيه
يرخى المليثم ويسفرن الثنـادي
ثم انطلق قرن على المتن غاذيه
قدم اربعه وخلاف ماله عـدادي




وحنيف بن سعيدان ( ربع مطير) له منزله عند الدوشان كبيره وخاصه عند الشيخ محمد بن فهاد الاصقه الدويش ولازالت مكانت السعيدان من ابناءحنيف محفوظه عند ابناء الاصقه....

وله في مدح الشيخ محمد الاصقه قصيدتين من اجمل ماقيل في المدح



ياعد علـك بـأول الوسـم شختـور
مـن نـوٌ براقـن تقافـت عشيـاه
نفرح ليا قالوا من الوسـم ممطـور
وفزيتله كلـه علشـان مـن جـاه
ياعـد مامـروك بهـلال عـاشـور
وتقـودا مثـل الفـهـود المـغـذاه
مثل الفهود وفوقهـن كـل مصطـور
والكل منهـم وافيـن شبـر يمنـاه
اهـل بيوتـن كنهـا شامـخ القـور
أليا جيتهم مختـرت هـذا علـى ذاه
والله يالاولى الفرق ما عانق الخـور
يومـن كلـن راح فـي راس يمنـاه
أني ماهيد ولافقـه الشـور بالشـور
لـو أن نـوم المخالـيـق ذقـنـاه
من غيرهم ماني على السهر مصخور
أليا صرت مرقد باولـه نمـت بتـلاه
أنا لو أدله عـن محمـد يجـي دور
دلهت بس الحـب ماودعنـي أنسـاه
أنـا اليامنـي تولـعـت مـامـور
العين تبكـي مـن نفعهـا وتجـزاه
محمد زبون اللي عن الحق مقصـور
كم واحـدن بذوابـة السيـف نجـاه
الناس تعطي ضيفهـا كـل ميسـور
والا محمـد يذبـح الفـرق والشـاه
له منسفن دايم على العسر مجـرور
دايم وعصمـان الشـوارب تنصـاه
أنا اليا أستشهدة مشهد على الـزور
أقـول شيـن يـوم بالعيـن شفنـاه


-------------------------------------------------------------


وله




لا ضاق بالي يـم الاصقـه تمشيـت
لـو أن مندونـه ثمانيـن شـبٌـاب
لـو النشامـا دون بيتـه تعـديٌـت
كنـه يلوحلـي علـى النـار جـذٌاب
نارن سناها كل ما صبحت وأمسيـت
دأيـم لهـا زبـر الرياجيـل هـرٌاب
يجدع لنا حمـر الكيـس والشلاليـت
ولأ نسري الا مع سهيلن اليـا غـاب
وأليا جاء زمان أشهب تقل جلد خرتيت
للحيـل ذباحـن وللسمـن صـبـاب
ومنفله عـن لآبتـه رفعـة البيـت
وذبحه اليا جاه الدهر جـرد الأرقـاب
وأنحل ضـرب مصقـلات المواريـب
يركض مراكيض لاباء زيـد وذيـاب


ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك




pkdt fk sud]hk ugl lk Hughl l'dv hgfhv.dk td hgauv



 
 توقيع : (ذيب العضيلات)



Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-13-2008, 12:20 AM   #2

مؤسس الموقع



الصورة الرمزية ابن سحمان
غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Nov 2007
 أخر زيارة : 07-08-2019 (08:27 PM)
 المشاركات : 8,888 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
ماكل من تبسم لك رفيقك
لوني المفضل : Darkgreen
افتراضي



الشاعر حنيف بن سعيدان من عمالقة شعراء قبيلة مطير ...

لاهنت يالذيب وبيض الله وجهك على النقل ...


 

Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-13-2008, 12:37 AM   #3
عضو ملكي


الصورة الرمزية (ذيب العضيلات)
غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 435
 تاريخ التسجيل :  May 2008
 أخر زيارة : 07-16-2011 (02:38 PM)
 المشاركات : 1,203 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #4E050F
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سحمان مشاهدة المشاركة
الشاعر حنيف بن سعيدان من عمالقة شعراء قبيلة مطير ...

لاهنت يالذيب وبيض الله وجهك على النقل ...

ولاانت يابن سمحان .... ووجهك ابيض ..... تسلم على مرورك

ولاهنت على حظورك وشكراأا


 
 توقيع : (ذيب العضيلات)



Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عيدية الوكالة لزوارها .. " عيدكم شعر " ديوانان من الشعر لنجوم الشعر العربي والعامي .. نايف الزيمي منتدى اخبار الشعر والشعراء 0 09-17-2010 12:13 AM
الشاعر الأردني فليح الجبور للوكالة: بيت الشعر الأردني لا يمثل الشعراء الشعبيين ولا يملك من الشعر ... نايف الزيمي منتدى اخبار الشعر والشعراء 3 05-03-2010 10:11 PM
أعلام البلوتوث بين المهنية والمسؤولية بن عباد العضيله المنــــتدى العـــــــام 2 05-10-2009 09:01 PM
كون رضيمة المستوي1324هـ وطقة حنيف جابت للضواري عشاها عقاب بن دغداش تـــاريخ حمـران النـــواظر 5 09-18-2008 01:08 AM
فيلسوف الشعر .. خليف بن دواس في ضيافة روم مطير في لقاء مباشر ابو شقير العقص منتـــــــدى أخــــــبار القبيـــــــــلة 4 04-19-2008 07:59 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 04:38 PM.



Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

... جميع الحقوق محفوظه لمنتديات قبيلة العضيــلات من مطير ...

.. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي ادارة منتديات العضيلات ..

a.d - i.s.s.w


Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2